Rugăciune catre IOAN PAUL al II-lea

Dr.Gheorghe P. Budau

Ioane Paul al II-lea, mijlocitorule sfânt,
sprijinul nostru în greutăţi.
Prin viaţa ta ai dat mărturia unei sincere iubiri
faţă de Dumnezeu si faţă de aproapele.
Ne-ai condus spre Isus si Maria,
Fiindu-ne sprijin si dăruindu-ne speranţă.
Prin iubirea si suferinţa ta mare
ai atins sfinţenia.
Te rog să mijlocesti la bunul Dumnezeu
în necazul care mă încearcă cu boala Parkinson
Stiu că prin rugăciune, credinţă si iubire,
mă vei ajuta să mă apropii de Dumnezeu.
Mă încredinţez cu totul milostivirii Divine
si rugăciunii tale mijlocitoare.
Doresc să urmez exemplul tău sfânt
si prin ajutorul Preasfintei Fecioare Maria
să mă apropii de Dumnezeu. Amin.

A V I Z asupra proiectului de Lege privind aprobarea Ordonanţei de urgenţă a Guvernului nr.1/2011 privind stabilirea unor măsuri în domeniul pensiilor acordate beneficiarilor proveniţi din sistemul de apărare, ordine publică şi siguranţă naţională

În conformitate cu prevederile art. 95 şi 115 din Regulamentul Camerei Deputaţilor, republicat, Comisia pentru apărare, ordine publică şi siguranţă naţională a fost sesizată spre dezbatere şi avizare cu proiectul de Lege privind aprobarea Ordonanţei de urgenţă a Guvernului nr.1/2011 privind stabilirea unor măsuri în domeniul pensiilor acordate beneficiarilor proveniţi din sistemul de apărare, ordine publică şi siguranţă naţională, trimisă cu adresa nr. PL x 158 din 30 martie 2011 şi înregistrată cu nr. 32/103 din 31.03.2011.În conformitate cu dispoziţiile art. 75 din Constituţia României, republicată, şi ale art. 92 alin. (9) din Regulamentul Camerei Deputaţilor, republicat, Camera Deputaţilor este Cameră decizională.Potrivit prevederilor art. 61 din Regulamentul Camerei Deputaţilor, republicat, Comisia a dezbătut propunerea legislativă, menţionată mai sus, în şedinţa din 5 aprilie 2011.Membrii Comisiei au examinat proiectul de lege supus dezbaterii şi avizării, precum şi avizul favorabil al Consiliului Legislativ, nr. 107 din 28.01.2011.În urma dezbaterilor, Comisia, cu majoritate de voturi pentru, a hotărât avizarea favorabilă a propunerii legislative, cu propunerile de amendamente cuprinse în anexă.În raport de obiectul şi conţinutul acesteia, propunerea legislativă face parte din categoria legilor organice.Preşedinte,Costică CANACHEUÎntocmit: Expert parlamentar Valentin Busuioc2

AnexăAMENDAMENTE ADMISEla proiectul de Lege privind aprobarea Ordonanţei de urgenţă a Guvernului nr. 1/2011 privind stabilirea unor măsuri în domeniul pensiilor acordate beneficiarilor proveniţi din sistemul de apărare, ordine publică şi siguranţă naţională (PL x 158/2011)Nr.crt.Text act normativ de bazăOUG nr. 1/2011Amendamentul propus (autorul amendamentului)Motivarea amendamentului propus1

Art. 1. - (4) În cazul pensiilor prevăzute la alin. (1), pentru care, până cel târziu la data de 31 octombrie 2011, nu pot fi identificate veniturile realizate lunar pentru anumite perioade, la stabilirea punctajului mediu anual se utilizează cuantumul soldei de grad şi al soldei de funcţie minime corespunzătoare gradului militar deţinut, conform anexei 1, dar nu mai puţin decât salariul mediu brut/net pe economie, iar pentru perioada anterioară anului 1952 se utilizează salariul mediu brut pe economie

.Art. 1. - (4) În cazul pensiilor prevăzute la alin. (1), pentru care, până cel târziu la data de 31 octombrie 2011, nu pot fi identificate veniturile realizate lunar pentru anumite perioade, la stabilirea punctajului mediu anual se utilizează cuantumul soldei de grad şi al soldei de funcţie îndeplinite în perioada respectivă, iar pentru perioada anterioară anului 1952 se utilizează salariul mediu brut pe economie.Autori: deputaţii Niculae Mircovici, Eugen Bădălan, George Scutaru, Doru-Claudian Frunzulică, Eugen Bejinariu, Mihăiţă Calimente şi Ion MocioalcăSe elimină caracterul abuziv al prevederii actuale care vizează diminuarea pensiei din motive care nu ţin de vinovăţia pensionarului pentru dispariţia datelor referitoare la veniturile realizate de acesta, iar informaţiile referitoare la grad şi funcţie se găsesc în memoriul personal al fiecărui cadru militar, precum şi în ordinul de zi pe unitate.

2Art. 4. Pensiile recalculate pe baza documentelor care atestă veniturile lunare individuale realizate pentru întreaga perioadă care constituie stagiu de cotizare rămân în plată în cuantumurile rezultate în urma recalculării.

Art. 4 (1) Pensiile recalculate pe baza documentelor care atestă veniturile lunare individuale realizate pentru întreaga perioadă care constituie stagiu de cotizare rămân în plată în cuantumurile rezultate în urma recalculării.

(2) În cazul în care în urma recalculării rezultă un cuantum mai mic, pensia rămâne la valoarea avută în plată În scopul respectării principiului neretroactivităţii legii, prevăzut de art. 15, alin. 2 din Constituţia României, care precizează că” „Legea dispune numai pentru viitor, cu excepţia legii penale sau contravenţionale mai favora-bile” şi de art. 20 alin. 2 din Constituţia României care3înaintea recalculării.Autori: deputaţii Niculae Mircovici, Eugen Bădălan, George Scutaru, Doru-Claudian Frunzulică, Eugen Bejinariu, Mihăiţă Calimente şi Ion Mocioalcăstabileşte că: „Dacă există neconcordanţe între pactele şi tratatele privitoare la dreptu-rile fundamentale ale omului, la care România este parte şi legile interne, au prioritate reglementările internaţionale, cu excepţia cazurilor în care Constituţia sau legile interne conţin dispoziţii mai favorabile”. Potrivit Directivei 86/37/EEC, amendată prin Directiva nr. 96/97/EEC, militarii fac parte din pilonul II al pensiilor ocupaţionale, calcularea pensiei făcându-se prin raportare la ultimul salariu din perioada activă. În acest fel, se beneficiază de măsura mai favorabilă, potrivit prevederilor constituţionale enunţate la punctul anterior.

3Art.

5. Pensiile recalculate pe baza documentelor care atestă veniturile realizate şi a salariului mediu brut pe economie sau exclusiv pe seama salariului mediu brut pe economie pentru perioadele care constituie stagiu de cotizare şi ale căror cuantumuri sunt mai mari decât cele aflate în plată în luna decembrie 2010 se menţin în plată în cuantumurile rezultate în urma recalculării până la data emiterii deciziei de revizuire.

Art. 5. Se eliminăAutori: deputaţii Niculae Mircovici, Eugen Bădălan, George Scutaru, Doru-Claudian Frunzulică, Eugen Bejinariu, Mihăiţă Calimente şi Ion MocioalcăEste redundant, întrucât problematica este rezolvată prin amendamentul de la art.44Art

. 6. (1) Pensiile recalculate pe baza documentelor care atestă veniturile realizate şi a salariului mediu brut pe economie, pentru perioadele care constituie stagiu de cotizare şi ale căror cuantumuri sunt mai mici decât cele aflate

Art. 6. Se eliminăPentru a se pune de acord cu prevederile de la art.44în luna decembrie 2010, se menţin în plată în cuantumurile avute în luna decembrie 2010, începând cu luna ianuarie 2011, până la data emiterii deciziei de revizuire.(2) Diferenţele aferente lunii ianuarie 2011 se achită Până la sfârşitul lunii februarie 2011.Autori: deputaţii Niculae Mircovici, Eugen Bădălan, George Scutaru, Doru-Claudian Frunzulică, Eugen Bejinariu, Mihăiţă Calimente şi Ion Mocioalcă5Art

. 7 (1) În cazul pensiilor prevăzute de art. 5 şi 6, nu mai târziu de data de 31 martie 2012 se va efectua regularizarea acestora, prin stabilirea sumelor de plată sau de recuperat, după caz, în funcţie de cuantumurile rezultate după luarea în considerare a tuturor documentelor care atestă veniturile realizate pe întreaga durată a stagiului de cotizare sau după aplicarea grilei prevăzute în anexa nr. 1.(2) Sumele de plată se vor achita până cel mai târziu la data de 31 decembrie 2012, iar sumele de recuperat se reţin din drepturile de pensie, în condiţiile legii.Art.7. Se eliminăAutori: deputaţii Niculae Mircovici, Eugen Bădălan, George Scutaru, Doru-Claudian Frunzulică, Eugen Bejinariu, Mihăiţă Calimente şi Ion MocioalcăPentru a se pune de acord cu prevederile de la art.4

PreşedinteCostică CANACHEUÎntocmit: Expert parlamentar Valentin Busuioc

Al 5 -lea CONGRES MONDIAL DE RUGACIUNE PENTRU VIATA 05-10.10.20 10ROMA

Marţi 5.oct.2010

17.00: Cardinalul Ennio Antonelli SE: "Isus Cristos, CREATORUL VIETII " 18.00: Sfânta Liturghie cu Cardinalul Antonelli 19.30: cina 20.30: Manfred Müller: "O rugăciunea este necesara" (EV 100) introducerea în spiritualitatea Congresului.Informaţii 21.10: Întâlnire participantilor



Miercuri, 6. oct.2010 7.30 Mic dejun 9.00: mons. Philip Reilly: umanismul creştin faţă de cele non-umane " 10.00: Pauză de cafea 11,00: HE arhiepiscopului auxiliar de Salzburg , Andreas Laun,"Evangelium Vitae" 12.00: Angelus 13.00: Masa de prânz 14.00: S H. E. Bishop D.Dr. Klaus Kung: "Viata Unitatea de măsură şi Dignitas Personae" 15.00: Rozariul de Sfintei Mari 15.20: pauză de cafea 15.45: John-Henry Westen: "sexualitatea umana din perspectiva învăţături catolice" 16.30: Dr. Helmut Prader: "Regulamentul natural al concepţiei umane" 17.15: Dr. Rene Josef Bullecer: "Lupta împotriva SIDA cu abstinenţă şi castitate" 18.00: Streaşnică Încurcătură S. E. Klaus Kung 20.00 Cina 21.00: N.N.: Roma, oraşul atracţiile


Joi 7.oct.2010-Ziua Rozariul

7.30 Mic dejun 9.00: mons. Reilly: "Sub protecţia Fecioarei-20 Ani" Ajutanti pretiosi ai Bambini di Dio " 10.00: Charles Akpan Iosif: "Combat spirituală, Helpers apostolat în Nigeria , Africa " 10.30: Dr. Wanda Poltawska: "Totus Tuus" motto-ul lui Ioan Paul al II-lea, apostol al vieţii 12.00: Angelus 12.10: Raymond de Souza: "Declinul a creştinismului şi revoluţia catolicismului" 13.00: Masa de prânz 14.00: Dr. Rudolf Ehmann: "Contraceptive la nivel mondial: devastarea la nivel global" 14.30: mons. DDr.Ignacio Barreiro: "Manipulare prin cuvant" 15.00: TerryMcKeegan: "Lupta internaţională împotriva familiei: şi homosexualitatea 15.30: Rozariul de Sfintei Mari 15.50: pauză de cafea 16:15 John Smeaton: "Dreptul la viaţă ca un drept uman: adevărul şi Iuzie în UE" 17.00: S. E. Cardinalul Antonio Canizares Llovera: "Închinarea şi Protectoratul vieţii" 18.30: Sfânta Liturghie cu Cardinalul Antonio Canizares Llovera SE 20.00: cina Rugăciunea ca răspuns la apelul lui Ioan Paul al II, Evangelium Vitae 100: 21:00 Dr. Antoni Zieba: "Rugăciunea Mondiala pentru Viaţă şi strategia poloneza pentru a opri legile avortului." 21:30 Mike La Corte, WAF: "Ziua Mondială de Rugăciune, 22.05.2011: 100 milioane rozarii pentru viaţă"



Vineri, 8. Octombrie 2010

(Vineri şi sâmbătă sunt prelegeri Augustinianum sub colonade Sf. Petru) 7.00 Mic dejun 08:00 Transfer la Augustianum Masă rotundă: "Avortul şi vindecare" împreună cu FIAMC (Federaţia Internaţională a Asociaţiilor Medicale Catolice) 09:00 Dr. Tamás Csaky-Pallavicini: "Medicul:" gardian al vieţii în loc de tehnician de moarte " 09:30 Dr. Robert Walley "Bărbaţi şi femei după avort: marturisiri secrete" Mărturie Medicul Crestin 10:00 Anne Lastman: "Relaţia dintre avort şi de abuzul sexual" 10:30 Pauză Victoria Thorn 11:00 Victoria Thorn: "Pentru că ei au viaţa în deplinătatea (Joh 10:10): Proiectul Rachel" 11:30 Dr. Ermanno Pavesi: pacientiul crestini, Medicul crestin 12.00 Angelus 12:10 S. E. ZimowskiVictoria ThornZygmunt: "Salvifici Doloris: Gânduri pentru masa de pocăinţă în după-amiaza 13:00 masa de prânz 14.15 Krypta Sf. Petru:Rugăciune la mormântul lui Ioan Paul al II- cu S. E. Zygmunt Zimowski Erzbischof si Wanda Dr. Półtawska 15.00 Mesa searii de pocăinţă cu ES Kardinal Angelo Comastri St Pierre 19:00 plecare Augustianum / Roma Domus Fraterna 20.00: cina 2100-22.00: Întâlnire experţi Aves-NU: Anne Lastman, Dr. Pokropp-Hippen, Dr. Wanda Poltawska şi Victoria Thorn



Sâmbătă, 09. Octombrie 2010



07:00 Mic dejun 08:00 transfer la Bazilica Santa Maria Maggiore 09:00 MEsa cu St S. E. Raymond Leo Burke Erzbischof Santa Maria Maggiore 10:30 Transfer la Augustinianum 11:00 S. E. Arhiepiscopul Raymond Burke Leo: "Inseamnări împotriva culturii morţii" 12:00 Angelus 12:15 Westphalen Johanna Contesa: "Nec timoribus Laudis nca: Cardinalul von Galen, un model pentru lupta vieţii " 12:45 Raymond de Souza: Laudatio pentru castigatorul-Kardinal Award-Galen .Acordat Kardinal-Galen-Premiul S. E. Erzbischof Burke mons. Philip J. Reilly 13.00 Bufet După-amiaza: 15:00 -19:00 vizit orasul Roma 15.00-18.30 -Atelier de lucru Anne Lastman, Dr. Pokropp-Hippen, Dr. Wanda şi Poltawska Victoria Thorn. DR.PUIU GHEORGHE DEVA,ROMANIA 19:00 transferul deA la Augustianum la Domus Fraterna 20.00 Cina



Duminică, 10. Octombrie 2010
07:30 Mic dejun 09:00 mons. Philip J. Reilly: "" lumina în întuneric azi "(Ioan 1:5) 10:00 Prof. univ. Dr. von Stockhausen Alma: "" Treziţi-vă! Dumnezeu a devenit om pentru tine "(Augustin) 11:00 Mesa cu S. Solanelles E. Jean Lafitte 13:00 masa de prânz În fiecare zi Sf. Liturghie, adoraţie, rozariul şi posibilitatea de a mărturisirii MESA, în ritmuri antice la 07:00, vineri si sambata de la 6.30, marţi 10:00

DR. Budau P.Gheorghe

sursa FIAMC

PORUNCA IUBIRII

Porunca cea mai mare din Lege: cea a iubirii. Este vorba de dragostea pe care Dumnezeu o are pentru noi şi de răspunsul nostru la iubirea Sa. Creat “după chipul şi asemănarea lui Dumnezeu“, omul simte în adâncul său că trebuie să iubească şi să fie iubit, căci fără dragoste, viaţa nu are sens, lucru întărit de următorul exemplu: în Statele Unite s-a sinucis un om de afaceri care avea “totul”. Era căsătorit cu o soţie iubitoare şi avea trei copii minunaţi. Afacerile îi erau prospere. A lăsat un bilet pe care era scris: “Niciodată nu am iubit pe nimeni. În tot ce am făcut, m-am gândit doar la mine. Aşa nu mai pot trăi. Iertaţi-mă!”
Mulţi oameni nu înţeleg că singurătatea şi plictiseala lor izvorăsc din faptul că nu permit să fie “mângâiaţi” şi “luminaţi” de iubirea lui Dumnezeu. Aceştia nu au primit vestea că au în cer un Tată care îi iubeşte şi doreşte ca ei să se simtă fiii Săi iubiţi, sprijiniţi şi ajutaţi. Sunt mulţi părinţi trişti, pentru că fiii lor s-au îndepărtat de Biserică şi nici nu vor să asculte când li se vorbeşte despre Domnul. În aceste cazuri, părinţii simt că şi-au pierdut propriul copil şi trăiesc o mare durere. Întristarea părinţilor este cauzată de faptul că nu doresc să priceapă că Dumnezeu este cu ei şi îi sprijină chiar dacă, copiii lor sunt rebeli. Astfel, supărându-se, pe lângă viaţa copiilor distrusă, părinţii îşi vor amărî şi propria existenţă, pierzându-şi liniştea sufletească. Omul care recunoaşte că este fiul iubit al Creatorului, nu poate să-şi piardă pacea şi bucuria sufletească, specifică celor îndrăgostiţi de Dumnezeu şi împlinitori ai poruncile Sale.
Faptul că multe persoane stau departe de Biserică, se datorează şi credincioşilor care nu vestesc cu viaţa lor, cât de mult îi iubeşte Tatăl şi nu transmit iubirea divină vecinilor şi chiar celor din casele lor. Din păcate, medităm prea puţin la apostolii care şi-au “cheltuit” viaţa doar pentru a vesti oamenilor, cât de mult îi iubeşte Domnul.
În zilele noastre, se simte nevoia urgentă a întăririi iubirii dintre soţi, singura capabilă să dea un impuls nou educaţiei tinerelor generaţii şi un viitor mai bun, societăţii noastre. Astfel tinerii, privind cum părinţii îşi “dăruiesc” gratuit, liber şi reciproc iubirea, vor învăţa să respecte, să iubească şi să-şi împlinească datoria, cu responsabilitate. Iubirea dintre părinţi îi va ajuta pe copii să trăiască cu sentimentul bucuriei în inimi, medicament puternic ce îi va stimula la dezvoltarea calităţilor lor.
Analizând relaţiile care există în multe familii, concluzionăm că mulţi părinţi nu pricep că şi pruncii lor, sunt fiii aceluiaşi Tată. Soţii care doresc să comande, vor deveni educatori aspri, buni patroni, dar nişte părinţi jalnici, care vor distruge viaţa pruncilor lor.
I. Experienţele negative ne împiedică să iubim din toată inima
Când eram mici, ne iubeam părinţii din toată inima. Din păcate, crescând, experienţele vieţii ne-au învăţat opusul. Ne-au spus că a iubi înseamnă a suferi; că nu trebuie să ne deschidem sufletul altora; că riscăm să fim dominaţi sau manipulaţi; că dacă iubim, vom fi umiliţi şi batjocoriţi… Atunci ne-am blocat şi am refuzat să iubim.
Fiind creaţi “după chipul şi asemănarea lui Dumnezeu“, trebuie să înţelegem că mai înainte de toate, ne-am născut pentru ca să iubim şi doar în plan secundar se află proiectele şi realizările personale, care sunt bune, doar în măsura în care omul respectă voia Domnului.
Mulţi oameni sunt de părere că, dacă-şi vor afla partenerul de viaţă potrivit, atunci vor fi fericiţi. Alţii cred că, dacă vor obţine un lucru dorit sau dacă vor realiza ceea ce şi-au propus, vor fi bucuroşi. Aceştia greşesc, deoarece cred că fericirea depinde de alţii sau, că ea constă în lucrurile care sunt în exteriorul fiinţei lor. A iubi, însemnă a înţelege că suntem liberi şi stăpânii universului, pentru că am primit de la Domnul puterea vieţii divine. A iubi, implică nu a ne pierde în lucrurile mărunte din lume, ci a pricepe că suntem destinaţi veşniciei.
O mamă puternică, respectată de toţi la locul de muncă, impune singurei sale fiice să fie asemenea ei: mereu prima. Fiica ei nu poate să greşească, să plângă sau să piardă timpul… O astfel de mamă nu-şi educă fetiţa să fie puternică, ci să trăiască fără sentimente; copila va fi o “câştigătoare” care întotdeauna va avea totul sub control, dar tot timpul va fi nemulţumită, mereu va fi în acţiune, dar niciodată, fericită. Din păcate, prin restricţiile sale, mama i-a interzis acestei copile să iubească, nepricepând că plânsul, duioşia şi vulnerabilitatea sunt o componentă a iubirii.
Un tată oarecare, nu ştie decât să urle şi să ceară tuturor din familie, să se supună ordinelor sale. În acest caz, pruncii se simt în siguranţă doar când tatăl lipseşte de acasă. În interiorul lor sunt terorizaţi de el, fiind nesiguri şi timizi. Niciodată nu vor fi capabili să-şi aleagă singuri calea în viaţă. Sunt copiii cei mai predispuşi la marile greşeli ale tinereţii, inclusiv fuga de acasă. Devenind adulţi, trăiesc mereu apărându-se de cei din jur. Sunt incapabili să colaboreze, la realizarea a ceva bun. Acest tată le-a distrus iubirea şi încrederea în viaţă.
Un alt tată era faţă de cei din familie “un duce”. Toţi trebuiau să-i execute ordinele, inclusiv soţia. Fiul i s-a opus: “nu este cinstit ca tu să ne terorizezi, astfel” şi-şi apăra mama. Dar acest “bărbat” era prea puternic… Drept urmare, într-o zi, tânărul hotărî să nu-i mai arate tatălui său că suferă. Nu mai simţea nici un fel de emoţie. Azi este un om cu inima de piatră: pare insensibil. Inima sa a fost ruptă în două şi acest fapt este vizibil. Nu se observă nici bucurie şi nici viaţă pe faţa sa…
O mamă le cere mereu copiilor ei să o ajute, chiar dacă aceştia ar dori altceva. Ea îi laudă numai când muncesc… Copiii au înţeles că nu pot să se joace, fără se să simtă vinovaţi că nu au lucrat neîntrerupt. Ei vor deveni muncitori neobosiţi, dar nu vor şti să se distreze în viaţă. Mama le-a distrus o latură plăcută a vieţii: jocul, glumele, relaxarea.
De multe ori, comportamentul părinţilor sau experienţele prin care am trecut, ne-au tăiat avântul iubirii, al fericirii. Poate am pierdut încrederea în viaţă, poate am devenit cinici, poate ne-am predat, dar încă mai avem “aripi”: sunt doar ciuntite. Chemarea la iubire – pe care Dumnezeu a sădit-o în noi – nu poate fi distrusă, nu expiră, ci este veşnică… Dacă am recunoaşte rănile noastre şi ne-am strădui să le vindecăm, am putea iubi din nou, cu toată puterea şi din tot sufletul.
Tatăl meu – îşi aminteşte un tânăr – privea la realizările mele şi le considera ca fiind rodul superiorităţii sale. Dacă reuşeam la şcoală, credea că este meritul său şi se considera că este “cineva”. Acest tată doar îşi privea copilul dar nu-l iubea, ci se gândea numai la onoarea sa. Un asemenea părinte nu a înţeles că trebuie să-ţi iubeşti aproapele pentru ceea ce este, nu pentru realizările sale. Un astfel de tată şi-a învăţat copilul că, pentru a fi iubit şi important, trebuia să reuşească, să fie un om de vază. Dar când a crescut, tânărul a înţeles că pentru a fi iubit, nu trebuie să demonstreze nimănui, nimic: “Dacă vă place cum sunt, bine. Dacă nu, este problema voastră“.
Mama mă punea – recunoaşte o persoană – să recit în public, deoarece cu toţii o lăudau ce copil cuminte are. Ea era mulţumită, dar nu pricepea că eu mă simţeam oribil, asemenea unui copil de circ, dresat. Câte nu am făcut în viaţă, doar ca să o fac fericită! Dar acum doresc să trăiesc, nu pentru ca să satisfac plăcerile altora, ci pentru ca eu să mă simt bine.
Când o mamă spune copilului ei: “Te iubesc, doar dacă mănânci tot“, nu face o declaraţie de dragoste, ci de respingere: “Nu te iubesc pentru ceea ce eşti, ci te iubesc doar pentru că faci ceea ce îţi spun, adică ceea ce doresc eu“.
O fiică, de mic copil, a trebuit să-şi îngrijească mama, grav bolnavă. A învăţat să se dăruiască altora. A reuşit în toate domeniile, dar mereu era nemulţumită, tristă şi depresivă. Atunci când dorim să facem altora pe plac, căutăm să intrăm în graţia iubirii lor, să avem aprecierile lor. Fiind interesaţi în mod excesiv de părerile altora, pierdem pacea sufletului nostru.
O femeie povestea că de mică, nu dorea să mănânce (un act prin care îşi revendica autonomia). Într-o zi, tatăl înfuriat îşi băgă capul în farfuria cu supă. Din acea zi, speriată de imensa putere a tatălui, mâncă tot ce i se punea înainte, iar tatăl era fericit de realizarea sa. Acest părinte nici măcar n-a sesizat că a distrus puterea copilei sale, aceea de a se opune. De fapt, crescând, acea femeie, atunci când cineva o acuza sau o ataca, nu reuşea să se apere.
II. Copiii dau lecţii adulţilor
Am putea învăţa multe de la următorul exemplu… O fetiţă de trei ani şi-a pierdut brăţara de aur, întristându-se. Frăţiorul ei de şase anişori, imediat a ajutat-o s-o caute. Găsind-o, i-a restituit-o. El s-a simţit obligat să-şi ajute sora, din dragoste frăţească. Din păcate, noi adulţii nu simţim la fel, considerându-ne de cele mai multe ori, rivali sau dornici de a domina peste cei din jurul nostru.
Am putea să învăţăm de la acest copil care-şi iubeşte sora din toată inima, dorind să o vadă fericită, nu tristă. El nu o ignoră – abandonând joaca, pentru a-i sări în ajutor – şi demonstrează că este foarte atent la nevoile ei. Ce minunat ar fi dacă, în relaţia dintre soţi, aceştia ar da dovadă de o atenţie asemănătoare faţă de problemele celuilalt, acordându-şi reciproc ajutorul!
Atunci când copiii observă că părinţii nu se ajută între ei, învaţă să fie tot mai egoişti, îndepărtându-se inclusiv de părinţii lor. Cum pot copiii sau tinerii să-şi respecte părinţii, dacă îi văd pe aceştia că nu se respectă între ei? De la părinţii certăreţi, copiii vor învăţa să devină rebeli şi neascultători… Dumnezeu vrea ca pornind de la exemplul acestui copil, să învăţăm să fim iubitori şi respectuoşi cu cei de lângă noi, deoarece nu putem să-L iubim pe Domnul şi să pretindem că respectăm poruncile Sale, dacă nu-i iubim pe cei din familia noastră, ne spune Isus.
Porunca iubirii este cea mai mare şi mai importantă ,pe care Dumnezeu ne-a dat-o. Adevărata iubire nu trebuie să se confunde cu sentimentul, ci să pornească din inimă, fiind o hotărâre statornică a minţii. Din acest motiv, căsătoria făcută din dragoste nu se poate destrăma. Nu trebuie să iubesc doar ce-mi place, căci nu întotdeauna plăcerea coincide cu adevărul şi cu binele… Adevărata iubire implică jertfire, renunţare, seriozitate, dăruire, inteligenţă, dorinţa de a-l face fericit pe altul, curajul de a trăi în adevăr, alegerea de a-L pune pe Dumnezeu şi valorile pe primul plan în viaţă… Când omul urmăreşte realizarea acestui standard, inima lui se va umple de pace şi bucurie, în ciuda tuturor dificultăţilor, deoarece puterea Domnului îl va scoate din “moarte” şi-l va înălţa la viaţa cea divină şi veşnică.
Porunca iubirii aproapelui pe care am primit-o de la Dumnezeu este pentru noi un semnal de alarmă: “Atenţie! Cei din familia ta sunt copiii lui Dumnezeu. Prin urmare, ia aminte cum te comporţi cu ei!…” Dragostea curată nu este teorie, ci se traduce în acţiuni concrete de într-ajutorare. O mamă poate să-şi jertfească nopţile – nedormind – pentru iubirea faţă de copiii ei, tot la fel cum un tată poate să meargă la lucru într-o ţară străină, trudind pentru binele familiei sale.
Este interesant că ne-am dori să primim miliarde, crezând că atunci am putea să ne organizăm viaţa după bunul nostru plac, dar, în acelaşi timp, nu acceptăm de la Domnul “darul iubirii”. Unii au câştigat la loto şi apoi, în câteva săptămâni şi-au distrus familia… Prin urmare, nu banul, ci respectul reciproc, buna înţelegere şi iubirea slujitoare, stau la baza unei familii “tradiţionale”.
Este trist că darul gratuit al iubirii îl refuzăm aproape zilnic, cu încăpăţânare, deoarece nu dorim să fim responsabili şi să ne împlinim datoria, asemenea copilului din exemplul dat, care se simte dator să-şi ajute surioara. Cultura noastră individualistă ne-a învăţat că, numai fiind distanţi şi indiferenţi faţă de cei dragi, putem face ceea ce ne place… De câte ori, din dorinţa de a-şi satisface “plăcerile”, părinţii neglijează educaţia şi sprijinul pe care îl datorează pruncilor lor, petrecând mai mult timp cu prietenii, serviciul sau la TV…? Ori, cine iubeşte, ştie că trebuie să pună la dispoziţia celor dragi, calităţile şi bunurile sale, cu mult curaj şi fără rezerve?
Din păcate, îndepărtându-se de credinţă, părinţii zilelor noastre devin tot mai egoişti, iar goana lor după succes şi după aprecierile altora, coroborate cu dorinţa de a comanda, sunt factorii care nu-i permit nici unui om să-şi iubească partenerul de viaţă şi să-şi educe pruncii. Părinţii care neglijează educaţia copiilor lor, ignoră şi dispreţuiesc darul imens pe care l-au primit de la Dumnezeu.
III. Iubirea lui Dumnezeu, izvor de fericire
“Iubirea” este darul cel mai mare, fiind cauza existenţei noastre: iubindu-ne, Dumnezeu ne-a creat, demonstrându-ne că putem să-i educăm pe cei de lângă noi, doar în măsura în care îi iubim. Jertfa de Sine a lui Isus – împlinită din iubire – nu s-a sfârşit în moarte, căci înviind, Mântuitorul ne-a arătat că iubirea este mai tare, inclusiv decât moartea.
Sf. Pavel ne informează că întotdeauna “iubirea lui Dumnezeu este cea care ne împinge la convertire” (Rm. 2, 4), adică la schimbarea vieţii, la apropierea de Domnul, la fericire şi la buna înţelegere între noi. Ştiind că Dumnezeu te-a tratat cu milă şi înţelegere, trebuie să te determine să fii milostiv şi înţelegător cu cei din casa ta. Iubirea produce pace, armonie şi bună înţelegere în sânul celor mai agitate familii. Iată de ce, Isus consideră dragostea, porunca cea mai importantă.
Practicarea iubirii ne cere multă dăruire şi perseverenţă. Din păcate, persoanele care iubesc, întâlnesc semeni care nu sunt atenţi şi recunoscători faţă de iubirea lor, ba mai mult, răsplătesc cu răutate iubirea lor, arătând veridicitatea proverbului: “Fă bine şi aşteaptă rău“. Mulţi, trecând prin aceste experienţe, se pot descuraja; totuşi, Dumnezeu-iubire este mereu alături de cei care fac binele şi le dă putere să iubească, în ciuda tuturor piedicilor. Aceştia nu se predau şi continuă să iubească, demonstrând nu numai că iubirea este mai tare decât trădarea, ci şi faptul că au pus pe primul loc în viaţă, ascultarea de Dumnezeu şi nu comportamentul celor de lângă ei. Dacă un om se lasă influenţat de jignirile celor dragi, arată că este mai interesat de părerile oamenilor, decât de respectarea voinţei şi poruncilor lui Dumnezeu.
Să nu uităm că apostolul Ioan ne spune că, atunci când pretindem că îl iubim pe Creatorul, dar suntem certaţi cu fratele nostru, suntem mincinoşi, deci, adevărul nu locuieşte în noi. Prin urmare, nu se pot numi creştini, soţii care nu se iubesc şi nici copiii, care nu-şi respectă părinţii. Omul îşi realizează misiunea vieţii – primită direct de la Mântuitorul – doar în măsura în care iubeşte.
Credinţa omului se măsoară prin iubirea faţă de Dumnezeu şi de aproapele, deoarece numai iubirea îl ajută pe om să se apropie tot mai mult de adevărata sa identitate: fiu iubit al Creatorului, chemat să iubească, mai presus de orice.
IV. Ce înseamnă iubirea?
În timpul lui Isus, Legea era formată din 613 porunci. Fariseii căutau să afle care este cea mai importantă. Răspunzându-le, Isus uneşte două porunci din VT: pe cea a iubirii faţă de Dumnezeu din Cartea Deuteronomului (cfr. Deut. 6, 5) – o rugăciune pe care evreii o recitau zilnic, având obligaţia să o transmită noilor generaţii – cu aceea a dragostei faţă de aproapele “Iubeşte-l pe aproapele tău, ca pe tine însuţi” (Lev. 19, 18).
Isus vede o legătură strânsă între iubirea de Dumnezeu şi iubirea aproapelui: una, fără cealaltă… n-are nici o valoare. Când un om îşi iubeşte aproapele, demonstrează clar că îl iubeşte şi pe Dumnezeu. Îl iubeşte pe Domnul din toată inima, numai cel care îl iubeşte pe aproapele, ca pe sine însuşi. Faptul că Isus uneşte aceste două porunci, făcându-le să depindă una de alta, ne învaţă, fie că ele nu sunt în opoziţie, fie că adevăratul creştin nu este împărţit între datoriile faţă de Dumnezeu (rugăciunea, respectarea poruncilor) şi comportamentul său faţă de cei din jur. Dimpotrivă, cel care trăieşte în iubire cu aproapele, creşte şi în dragoste faţă de Domnul: aproapele este un frate şi nu un duşman între mine şi Dumnezeu, ci, mai degrabă, o cale care mă conduce la Domnul.
Din păcate, de multe ori considerăm că ajunge să-L iubim pe Dumnezeu, ignorând dragostea faţă de ceilalţi. Astfel trăim în minciună şi în întuneric, deoarece nu pricepem că Dumnezeu este Creatorul şi Tatăl milostiv al tuturor oamenilor, care se bucură, atunci când fiii Săi trăiesc în bună înţelegere.
Isus ne învaţă că de respectarea acestor două porunci depinde “toată Legea şi Profeţii”, adică întreaga Scriptură, care este sintetizată în aceste două porunci ale dragostei. În Evanghelia după Matei, Isus ne dăruieşte o poruncă asemănătoare: “Tot ceea ce doriţi ca oamenii să vă facă, şi voi faceţi pentru ei: aceasta este Legea şi Profeţii” (Mt. 7,12).
Iubiţilor! Simplificând, dar împlinind Legea lui Moise, Isus a revelat în mod definitiv voia Tatălui, adică iubirea Sa, mai presus de toate şi iubirea aproapelui, în chip activ şi dezinteresat. Cu alte cuvinte, trebuie să-L iubim pe Dumnezeu, mai mult decât îi iubim pe cei dragi şi să ascultăm de învăţătura Lui, mai mult decât de părerile oamenilor şi de impresiile noastre. Ţinem cont de această învăţătură, punându-L pe Domnul pe primul loc în viaţa noastră? Îl iubim pe aproapele în mod practic: dorindu-i binele din tot sufletul şi slujindu-l?
Pentru a practica iubirea de Dumnezeu şi dragostea frăţească, orice om trebuie, mai întâi, să se iubească şi să se respecte pe sine. La fel cum un izvor secătuit nu poate oferi apă drumeţilor, individul care nu trece peste necazurile personale, nu-şi acceptă defectele şi nu se simte iubit de Creatorul, care îi repetă continuu: Tu eşti important pentru Mine chiar şi atunci, când toţi te dispreţuiesc, nu va putea iubi… Atunci când omul nu pricepe imensa iubire cu care Dumnezeu îl înconjură şi nu înţelege că din iubire pentru el, Domnul L-a jertfit pe unicul Său Fiu, deviază de la calea iubirii. În schimb, atunci când recunoaşte cât de mult bine îi vrea Dumnezeu, destinându-l vieţii veşnice, începe să iubească şi să permită pătrunderea păcii şi a bucuriei, în inima şi casa sa. El se roagă tot mai mult şi doreşte să-l urmeze îndeaproape pe Isus, dăruindu-le fraţilor săi iubirea, adică înţelegându-i, sprijinindu-i şi slujindu-i.
De altfel, a-L iubi pe Dumnezeu – în sens biblic - înseamnă a renunţa la voia noastră pentru a o urma pe a Sa, căutând să fim fideli poruncilor Sale în tot ceea ce facem. Biblia ne spune că Domnul doreşte să pătrundă în viaţa şi în mintea noastră, pentru a ne încredinţa o misiune, aceea de a iubi, adică a adera la voia Sa, opunându-ne mofturilor noastre.
Când noi îl iubim pe Dumnezeu, El ne dilată inima şi ne învaţă cum să ne iubim soţul/soţia, copiii, chiar şi duşmanii. Astfel, a iubi înseamnă a pricepe, a înţelege că iubirea Domnului este în strânsă legătură cu iubirea aproapelui, în timp ce, lipsa de iubire ne face să fim tot mai înguşti la minte, mai egoişti şi mai nefericiţi.
Din păcate, este cunoscut faptul că, atât cei care se refugiază în alcool, în droguri, cât şi cei care îşi caută bucuria vieţii exclusiv în sport sau în muncă, ignorând datoriile faţă de familie, au apucat pe aceste căi deoarece niciodată nu s-au simţit iubiţi de alţii, fiind trataţi cu răutate şi indiferenţă. Tocmai de aceea, Isus ne spune că iubirea este una singură, informându-ne că din relaţiile pe care le avem cu cei din casa noastră şi de la locul de muncă, se vede dacă într-adevăr îl iubim pe Domnul. Maica Tereza de Calcutta repeta mereu: “Îmi este greu să cred că tu îl vezi pe Dumnezeu într-o bucată de pâine şi nu pe faţa fraţilor tăi“, a soţiei tale, a fiilor tăi…
Faptul că aceste două porunci ale iubirii nu trebuie separate ne învaţă că: nu avem nici un folos, dacă-L iubim pe Domnul şi-i dispreţuim pe oameni; nu este îndeajuns dacă îi ajutăm pe oameni, dar nu ţinem cont de învăţătura Bibliei şi de cinstirea lui Dumnezeu; nu vom fi răsplătiţi cu darul mântuirii, dacă nu-i iubim pe cei din familia noastră.
Papa ne spune: “Dacă Iubitul este darul cel mai mare din viaţa mea şi îmi este alături, dacă sunt convins că El – care mă iubeşte – este cu mine, chiar şi în situaţii de suferinţă, îmi rămâne în adâncul inimii bucuria care-i mai mare decât toate suferinţele… Trebuie să ne dăm seama de prezenţa Domnului care este lângă noi şi să nu fim surzi, căci ascultând doar zgomotele lumii, nu putem auzi această prezenţă liniştită, care bate la poarta noastră… şi pierdem esenţialul“… Viaţa este pe jumătate frumoasă şi pe jumătate urâtă. Partea frumoasă este iubirea.
Dacă filozofii din antichitate au intuit că la baza ordinii din univers stă necesitatea fiecărui om de a-l respecta pe aproapele său, Isus este singurul care a vorbit de necesitatea de a-i “ierta”, pe cei care ne-au jignit. De fapt, iertarea este culmea iubirii: acceptarea suferinţelor – din dragoste pentru altul – şi iertarea ofenselor primite. Să-ţi fie milă de aproapele, este uman, dar a-l ierta pentru răul pe care ţi l-a făcut, este ceva divin. Omul poate ierta, doar dacă cere această putere de la Dumnezeu.
Porunca iubirii doreşte să ne înalţe pe această culme, “obligându-ne” să realizăm lucruri divine, pe care singuri nu le-am putea face. Tocmai de aceea Isus ne porunceşte să iubim. Amin.

CASTELUL DE LA MINTIA

CASTELUL DE LA MINTIA.
Castelul a fost construit în secolul XVII, de către Gyulay Ferencz un general austriac, singurul copil al nobilului maghiar Gyulay Ignacz. Ferencz a ridicat conacul în locul unui imobil de dimensiuni mai mici. Familia generalului stăpânea pe-atunci toată localitatea Mintia, căreia i-a adăugat la nume titlul Marosnemeti, de la maghiarul „nemet” care înseamnă „neamţ”
La Castel au locuit mai mulţi descendenţi ai familiei Gyulay. În 1806, documentele pomenesc că moşia Mintia era stăpânită de Gyulay Istvan. Au urmat Albert şi K.R Gyulay. Contesa Constance Gyulay de Mintia, care s-a căsătorit cu Ladislau Kuun de Osdola, a moştenit apoi domeniul împreună cu fratele ei, Ludovic. În 1848, familia Gyulay se refugiază la Cluj, iar după revoluţie revin la Mintia doar Ludovic, Ladislau Kuun şi soţia sa, Constance, şi copiii acestora, Irene şi Geza.
„Ludovic a fost ultimul moştenitor din familia Gyulay. El a scris peste 100 de jurnale despre conac şi despre Mintia. Toate sunt păstrate la Muzeul de Istorie din Cluj-Napoca”. Ludovic Gyulay a modificat imobilul, în anul 1834, dându-i forma pe care o are astăzi.

Ludovic Gyulay n-a fost căsătorit şi, deci, n-a avut urmaşi. Averea a ajuns la soţul surorii sale, Ladislau Kuun, fiind moştenită apoi de fiul acestuia, Geza Kuun. Geza a studiat la literatura maghiară şi germană la Universităţile din Budapesta şi Gottingen şi a fost membru şi vicepreşedinte al Academiei de Ştiinţe din Budapesta. A frecventat cercurile înalte de la Viena şi a intrat în relaţii amicale cu celebrul compozitor Franz Liszt - unul dintre cei mai renumiţi pianişti ai tuturor timpurilor. În aceleaşi împrejurări a cunoscut-o şi pe scriitoarea româno-albaneză Elena Ghica – fiica marelui ban Mihai Ghica, nepoata domnitorului Grigore al IV-lea Ghica şi prima femeie care a escaladat vârful Mont Blanc, pe 1 iunie 1860.
După 1870, Geza Kunn s-a stabilit la Mintia şi s-a căsătorit cu Vilma Kemeny, fiica baronului Kemeny de Magyar-Gyeno Monosto. Prezenţa lui aici a transformat localitatea într-un loc de pelerinaj pentru personalităţi din domeniul culturii şi ştiinţei. Printre acestea s-au numărat V. Zakrzewski – profesor la Universitatea din Cracovia, Al. Szilagyi – secretarul Societăţii Istorice, baronul Balazs Orban, A. Szecsen – mareşalul Curţii Imperiale. Frumuseţea conacului de pe malul Mureşului a fost admirată şi de preşedintele Societăţii Arheologice – Solyon Fekete, directorul Muzeului de Istorie şi al Şcolii reale din Deva – Teglas Gabor, savantul Samuel Brassay – supranumit ultimul polimat al Transilvaniei („polimat” – persoană care are cunoştinţe multe şi variate). Prin imensa bibliotecă a Castelului de la Mintia şi prin salonul decorat cu portrete de familie şi cu obiecte preţioase au trecut şi prefectul George Pogany, subprefectul Coloman Barcsay, contele Coloman Esterhazy - directorul Muzeului Transilvaniei, Otto von Keller – profesor la Universitatea din Praga, Zsolt Beothy – profesor la Universitatea din Budapesta şi savantul norvegian Conrad Nielsen. Baronul Miklos Josika venea, şi el, adesea de la Brănişca la Mintia, uneori pe jos, alteori călare sau cu maşina, sau cu barca pe Mureş, ca să admire în special parcul din jurul castelului.
Speciile rare de plante şi arborii seculari pe care-i vedeai aici îţi luau ochii. Contele Kuun a dat copacilor numele celor mai mari scriitori maghiari decedaţi, mulţi dintre ei foşti prieteni. Exista, de pildă, Arborele lui Attila, în memoria lui Attila Gerando. Printre tufele de trandafiri, privitorul descoperea şi numeroase altare onorifice ori funerare.Geza Kuun a murit în 1905, pe 10 aprilie, şi a fost înmormântat la Cluj.Se spune că trupul contelui Geza a fost înmormântat la Cluj, dar inima sa a fost îngropată în cimitirul din curtea Bisericii Reformate din Mintia, alături de alţi membri ai familiei sale şi de foşti stăpâni ai Castelului”
Arhivele mai pomenesc printre proprietarii castelului şi pe Adalbert Fay, un apropiat al Împăratului Franz Iosef şi soţul surorii lui Geza Kuun. Acesta a stăpânit domeniul după moartea contelui care nu a avut urmaşi. El a îmbogăţit parcul conacului cu numeroase specii de arbori exotici. Era unul dintre cei mai mari specialişti în domeniul biologiei. Tot el a amenajat şi Parcul Dendrologic de la Simeria, Rezervaţia, considerată de specialişti un monument naţional în arta parcurilor, s-a aflat, la rândul ei, în proprietatea contelui Kuun şi a fost moştenită de Fay.
În 1908, domeniul de la Mintia a fost cumpărat de groful Horvath Toldi Rudolf „În acte scrie că l-a cumpărat de la un moştenitor de-al soţiei lui Geza Kuun, un anume Joseph, care l-a înstrăinat din pricina problemelor financiare. S-a a plătit pe toată proprietatea 792.000 de forinţi din aur. Pe lângă asta, mai avea 10.000 de hectare de teren arabil, tot la Mintia”,Horvath Toldi Rudolf a murit în 1931 şi a avut o fată şi un băiat. Fata i-a moştenit imensa colecţie de timbre – o raritate la vremea acea. Nepotul lui spune că avea toate mărcile poştale tipărite până în 1919, cu trei excepţii. Conacul a fost moştenit de fiul lui Rudolf, Istvan. El a fost ultimul proprietar al domeniului de la Mintia până în 1945, când a apărut Legea Reformei Agrare.
Castelul de la Mintia este declarat monument istoric de clasa A şi, potrivit legii, poate fi vândut doar în anumite condiţii.. Juridic, este vorba de dreptul de preemţiune al statului român. Adică, dreptul unei părţi de a fi preferată unei alte persoane la vânzare. Proprietarul trebuie să-şi anunţe, în scris, intenţia de a vinde conacul întâi Direcţiei pentru Cultură şi Patrimoniu Naţional Hunedoara, apoi autorităţilor publice locale. Dacă niciuna dintre acestea nu-l cumpără, abia atunci îl poate vinde oriciu..
Horvath Toldi Peter este proprietarul Castelului „Gyulay Ferencz”

CASA IMMACULATA MINTIA

Fisa proiect POR Casa Immaculata";
"context": "Fisa proiect POR Casa Immaculata Sursa finantare Programul Operational Programul Operational", "Durata de implementare a activitdata de 31.07.2015 Cofinantare Beneficiarul trebuie sa asigure o contribuite proprie de minim",
Fisa proiect POR Casa Immaculata
Sursa finantare
Programul Operational: Programul Operational Regional POR
Axa prioritara: AXA 3: Imbunatarirea infrastructurii sociale
Domeniul major de interventie 3.2: Reabilitarea, modernizarea, dezvoltarea şi echiparea infrastructurii serviciilor sociale
Linia de finantare: Linia de finantare este deschisa.
Data limita de depunere a proiectelor 31 decembrie 2013.
Fondul din care proiectul poate obtine finantare nerambursabila. FEDR

Beneficiari
ONGAlti beneficiari
· Autoritate publica locala
· Furnizori de servicii sociale
· Institutie de cult

Criterii de eligibilitate a beneficiarilor
· Solicitantii sunt asociaţii şi fundaţii constituite în conformitate cu prevederile Ordonanţei guvernului nr. 26/2000 cu privire la asociaţii şi fundaţii cu modificările şi completările ulterioare, inclusiv filiale ale asociaţiilor şi fundaţiilor internaţionale recunoscute în conformitate cu legislaţia în vigoare în România ce sunt furnizori de servicii sociale.
· Furnizorii de servicii sociale au personalitate juridică
· Solicitantul / solicitantul şi fiecare dintre parteneri, după caz nu se încadrează întruna din situaţiile de mai jos:
o este în stare de insolvenţă, conform prevederilor legii nr. 273/200649 privind finanţele publice locale, art. 75, cu modificările şi completările ulterioare sau ale legii nr. 85/ 2006, privind procedura insolvenţei;
o a suferit condamnări definitive din cauza unei conduite profesionale îndreptate împotriva legii, decizie formulată de o autoritate de judecată ce are forţă de res judicata (ex. împotriva căreia nu se poate face recurs);
o a comis in conduita lui profesionala greşeli grave , demonstrate prin orice mijloace pe care autoritatea contractanta le poate dovedi;
o nu si-a indeplinit obligatiile cu privire la plata contributiilor la asigurarile sociale sau plata taxelor in conformitate cu prevederile legale ale tarii in care sunt stabiliti sau ale tarii autoritatii contractante sau cele ale tarii unde se va executa contractul;
o a fost subiectul unei judecăţi de tip res judicata pentru fraudă, corupţie, implicarea în organizaţii criminale sau în alte activităţi ilegale, în detrimentul intereselor financiare ale Comunităţii Europene.
o in urma altei proceduri de achizitie sau in urma unei proceduri de acordare a unei finantari nerambursabile, din bugetul comunitar, a fost gasit vinovat de încălcare grava contractului datorita nerespectarii obligaţiilor contractuale.
· Solicitantul/ partenerii (după caz) dovedeşte calitatea de proprietar/ administrator
· Solicitantul / solicitantul împreună cu partenerii, în cazul parteneriatelor are capacitatea de a implementa proiectulsau are în concesiune sau comodat imobilul care face obiectul proiectului
· Solicitantul/ solicitantul împreună cu partenerul face dovada capacităţii de finanţare
· Furnizorul de servicii sociale are o vechime de cel puţin un an de la înfiinţare, la data depunerii cererii de finaţare

Durata si valoarea proiectului
Durata maxima de implementare:Durata de implementare a activităţilor proiectului nu depăşeşte data de 31.07.2015Cofinantare:Beneficiarul trebuie sa asigure o contribuite proprie de minim 2 % din valoarea cheltuielilor eligibileLimitele financiare prevazute pentru ca proiectul sa fie eligibil:
· valoare minim aprox 100.000 euro
· valoare maxima aprox1.000.000 Euro.

Activitati eligibile
· Modernizarea/ extinderea clădirilor centrelor sociale (spaţii de cazare, cantine, grupuri sanitare etc.);
· Modernizarea/ extinderea clădirilor pentru înfinţarea de noi centre sociale;
· Modernizarea utilităţilor generale şi specifice ale centrelor sociale;
· Crearea/ modernizarea facilităţilor de acces pentru persoane cu dizabilităţi;
· Amenajarea unor ateliere de lucru în cadrul centrelor sociale
· Dotarea cu echipamente adaptate nevoilor beneficiarilor de servicii oferite de centrele sociale, inclusiv echipamente pentru persoane cu dizabilităţi.
Lista activităţilor eligibile de mai sus este orientativă. Alte activităţi decât cele de mai sus pot fi considerate eligibile dacă solicitantul justifică necesitatea derulării lor în scopul implementării în condiţii optime a proiectului.
Cheltuieli eligibile
· Cheltuieli cu echipamente
o Mijloace de transport
o Autovehicule cu destinaţia specială
· Cheltuieli aferente implementării proiectului
o Cheltuieli de publicitate şi informare
o Cheltuieli de audit
o Consultanţa (maxim de 1% din valoarea rambursata a proiectului)
Orice cheltuială care nu se regăseşte în lista cheltuielilor eligibile de mai sus, aprobată prin Ordinul comun al ministrului dezvoltării, lucrărilor publice şi locuinţelor nr. 910/27.09.2007 şi al ministrului economiei şi finanţelor nr. 1742/ 22.10.2007 va fi considerată drept cheltuială neeligibilă pentru cofinanţare prin POR
· Nu sunt eligibile:
o taxa pe valoarea adăugată;
o dobânda şi alte comisioane aferente creditelor;
o cheltuielile colaterale care intervin într-un contract de leasing;
o achiziţia de echipament second-hand;
o amenzi, penalităţi şi cheltuieli de judecată;

Dosarul de finantare cuprinde
Pentru a obtine finantarea proiectului solicitantul trebuie sa depuna Cererea de finantare redactata in 4 exemplare (1 original si 3 copii) marcate corespunzator ("original","copie"). Cererea de finantare trebuie insotita de urmatoarele anexele:
· Rezumatul proiectului, întocmit conform modelului A la formularul Cererii de finanţare);
· Actul de împuternicire, în original
· Documentele statutare ale solicitantului
· Cele mai recente situaţii financiare ale solicitantului (şi ale partenerului, unde este cazul) vizate de Administraţia finanţelor publice
· Declaraţia de eligibilitate, în original
· Declaraţie de angajament în original, semnată de către solicitant/ lider şi fiecare dintre parteneri (în cazul parteneriatelor) (întocmită în conformitate cu modelul C la Formularul Cererii de finanţare), prin care acesta se obligă
· Copie după documentele care dovedesc dreptul de proprietate/ administrare al solicitantului şi/sau partenerului, dacă este cazul, asupra imobilului care face obiectul investiţiei sau, solicitantul şi/sau partenerul au în concesiune sau folosinţă imobilu
· Studiul de fezabilitate/ documentaţia de avizare a lucrărilor de intervenţii, aprobarea şi avizele asupra SF/ documentaţiei de avizare a lucrărilor de intervenţii emise de către autorităţile abilitate, sau de catre beneficiar – dupa caz, în copie
· Analiza cost-beneficiu (daca nu este inclusa in studiul de fezabilitate/ documentaţia de avizare a lucrărilor de intervenţii)
· Certificatul de urbanism, în copie
· Fişa tehnică privind condiţiile de protecţie a mediului şi studiul de evaluare a impactului asupra mediului, în copie, dacă este cazul
· Dovada capacităţii de a asigura contribuţia proprie la valoarea cheltuielilor eligibile şi de finanţare a cheltuielilor neeligibile ale proiectului, în copie
· CV-uri şi/sau Fişele de post, în copie
· Alte anexe, în copie
o Orice alte documente şi/ sau studii care pot conduce la justificarea oportunităţii proiectului care face obiectul cererii de finanţare

Criterii de evaluare si selectie a dosarelor de finantare
· Criterii de selectie:
o contributia proiectului la realizarea obiectivelor POR;
o calitatea, maturitatea si sustenabilitatea proiectului;
· Criterii de evaluare strategica vizeaza:
o contribuţia proiectului la realizarea strategiei/ planurilor de dezvoltare a(ale) regiunii;
o capacitatea proiectului de a genera valoare adăugată prin complementaritatea şi corelarea acestuia cu alte investiţii

Stem cell treatment of Parkinson's disease

Stem cell treatment of Parkinson's disease
Boala Parkinson
Boala Parkinson este o tulburare de circulaţie, care este adesea vizibilă prin rigiditate musculară, tremor şi are rolul de a încetini mişcările fizice. Acest lucru este cauzat de caracteristicile degenerative ale bolii care afectează în principal sistemul nervos central şi de a conduce la o depreciere a abilităţilor motorii şi de vorbire, precum şi un număr de alte funcţii ale corpului.
Boala Parkinson este de obicei tratata cu medicamente concepute pentru a masca simptomele acesteia, pacientii avand o viatä normalä. Dar, în cele din urmă, medicamentele stopeazä durerea si agravează boala. Un alt tratament care câştigă teren în popularitate este de stimulare profunda a creierului, un tratament chirurgical care implică implantarea unui dispozitiv medical numit un creier stimulator cardiac, care trimite impulsuri electrice la anumite părţi ale creierului.
Tratamentul bolii Parkinson cu ajutorul celulei stem
Celulele stem sunt extrase din măduva osoasă a pacientului, care au fost luate de la hipbone (creasta iliacă), şi mai tirziu transplantate în organism. Celulele sunt examinate in laboratoarele noastre, de asemenea controlate atat calitativ cat si cantitativ.Aceste celule transplantate se pot transforma în diferite tipuri de celule şi sunt în măsură să regenereze ţesutul deteriorat. Tratamentul cu celulele stem au rolul de a vindeca organismul pacientului.
90% din pacientii cu Parkinson care au fost tratati cu celule stem in clinica noasträ au avut imbunätätiri. Cei mai multi pacienti sunt tratati prin punctie lumbarä; injectarea de celulele stem in lichidul cefalorahidian, acestea le transportä in canalul spinärii si creier.O nouä procedurä este implantarea chirurgicala direct in creier.
Punctia Lumbarä este o procedurä amblatoriu, iar pacientii sunt obligati sä stea in clinica noasträ 4-5 nopti. Iar implantarea chirurgicalä necesitä aproximativ 10 nopti.
Colectia de măduvă osoasă
În prima zi, măduva osoasă este colectata de la creasta iliacă pacientului cu ajutorul unui mini ac subţire, punctia facandu-se sub anestezie locala. Deşi durerea este simţita atunci când acul este inserat, cei mai mulţi pacienţi au dureri atunci cind este facutä colectarea, desi dureazä aproximativ 30 minute. Odată ce colecţia de măduvă osoasă este completă, pacienţii pot päräsi clinica noasträ. Pacientii care primesc anestezie generalä trebue sä ramana pentru o perioadä scurtä de recuperare.
Informatile privind procedura de colectare a mäduvei osoase le gäsiti in fisierul PDF.
Prelucrarea la laborator
A doua zi, celulele stem sunt prelucrate din măduva osoasă într-un stat-of-the-art, laborator aprobat de Guvern.(GMPc) . În laborator, atât cantitatea şi calitatea de celule stem sunt măsurate. Aceste celule au potenţialul de a se transforma în multiple tipuri de celule şi sunt capabile de regenerare sau repararea ţesutului deteriorat.
Implantarea celulelor stem
În a treia zi, celulele stem sunt implantate înapoi în pacient prin puncţie lombară sau implantarea chirurgicala. Implantare chirurgicala se efectueaza sub anestezie generală.
Puncţia lombară
Se introduce un ac între L4 şi vertebre L5 unde o cantitate mică de lichidul cefalorahidian este eliminat. O parte din lichidul cefalorahidian este amestecat cu celule stem în soluţie, care este apoi injectat înapoi în lichidul spinării a patientului. După ce celulele stem au fost implantate, pacientul trebue să se întindă în sala de recuperare pentru câteva ore. Procedura de puncţie lombară se face sub anestezie locala pentru adulţi şi anestezia generală pentru copii. În condiţii normale, procedurile efectuate sub anestezie locala nu sunt dureroase.
Implantatia chirurgicalä
Înaintea intervenţiei chirurgicale, daunele fizice şi funcţionale vor fi evaluate de către un computer tomografie (CT), imagistica prin rezonanţă magnetică (IRM) şi tomografie cu emisie de pozitroni (PET). Odată ce regiunile afectate ale creierului au fost identificate şi cartografiate, neurochirurgul va implanta celule stem folosind un high-sistem de tehnologie de navigare, care permite celulelor să fie introduse cu mare precizie.
Toate procedurile chirurgicale de implantare sunt efectuate sub anestezie generală.
În urma tratamentului
Pacienţii care sunt trataţi prin puncţie lombară sunt obligaţi să rămână în oraş pe a doua zi după procedura lor în scopuri generale de siguranţă. Acestea se pot întoarce acasă în a cincea zi.Implantarea chirurgicala tine in clinica noasträ pacientii atata timp cat modul de recuperare avanseaza, fiind intre 9-10 zile.
Treatment Results
Follow up statistics from 50 Parkinson's patients completed in February 2010 show that approximately 60% experienced improvements after stem cell therapy.
Approximately 60% of improved patients reported better speech, handwriting and ability to use utensils. About 1/3 experienced improved ability to swallow and control saliva (drooling).
3 out of 4 improved patients had decreased rigidity and a little more than half reported decreased tremors. Over 85% reported improved walking ability. While greater than 80% experienced improved gait.
For complete results including more graphs, please view the complete February 2010 Parkinson's Treatment Results.
For safety information on 350 patients treated by lumbar puncture, please view our Lumbar Puncture Safety Report (PDF file).
Patientii tratati in clinica noasträ
Johannes Wolf - 72 years old"...Nu am nicio durere si sunt complet refäcut"
Aubra Phillips - 59 years old"…After the stem cell treatment I would no longer freeze…"
Ted Ebertsch - 66 years old"…My neurologist saw me during this time and confirmed that I looked like I was doing very well…"
Jon Andresen - 71 years old"…Now, I am walking like I was before I had Parkinson's…"
Pretul
Implantarea de celule stem prin punctie lombarä costä 7995 euro( adulti). Operatiile chirurgicale invazive pentru implantarea celulelor stem direct pe creier este de 25.500 Euro.
Procesul de evaluare
Pacientii care vor sä se trateze in clinica noasträ, trebuie sä completeze un formular si sa-l trimitä consultantului nostrul, iar in maxim 3 zile lucrätoare acesta vä va contacta si vä va da informatiile de rigoare.
drBudau P.Gheorghe DEVA medic primar MEDICINA DE FAMILIE